日本简单禅意家装装修(日式极简禅意装修)

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本简单禅意家装装修的问题，于是小编就整理了2个相关介绍日本简单禅意家装装修的解答，让我们一起看看吧。

1. 日本最有禅意的俳句？
2. 日本人所说的“侘寂”是什么？

日本最有禅意的俳句？

最有禅意的俳句：

1、我庭の小草萌えいでぬ限りなき天地今やよみがへるらし.

　　译文：我庭小草复萌发，无限天地行将绿。

　　不过寥寥十余字，天地间的蓬勃生机竟欲透纸而出。

2、写春雨： 春雨や傘高低に渡し舟

　　译文：渡船春雨至 船上伞高低。

　　如在眼前。

　　同样写初春的句子，松尾芭蕉有： 雪間より薄紫の芽独活哉

　　译文：雪融艳一点，当归淡紫芽。 「融雪」，「紫芽」，选取意象色彩素雅清冷干净，教科书一般的日式美学。

日本人所说的“侘寂”是什么？

“侘寂”，是根植于禅宗的一种日式美学。“侘”一词意指孤寂与颓丧，最早见于镰仓与室町时代的山林隐士，他们将物质的欠缺转化为无形的精神的完满具足，在粗陋中还原生活的本来面目。“寂”最初是指随着时间流逝逐渐旧化，在事物老化的过程中，存在时间感以及由此带来的朴拙、沉淀之美。



“侘”字会意于“人在宅中”，陋室与俗世相区隔，带来了孤寂而又自在的美感。室町时代，“侘”被千利休（1522-1592年）正式引入茶道。一改村田珠光时期的铺张的茶风，千利休汲取了禅宗里的空寂、无我之意，强化了茶道中一物不持的孤独清减之感。

据《山上宗二记》一书的记载，千利休将村田珠光、武野绍鸥时代的三个半榻榻米的草庵茶室，进一步简化、并加以缩小，先是设计了三个榻榻米的细长的茶室，进而更缩小为两个半榻榻米，甚至还在京都建造了一个半榻榻米的极小的茶室。于茶室中，主宾对座饮茶是为“和”，举止平淡安闲是为“敬”，于人群中保持自我的觉知是为“清”，在静中产生的时间流逝感是为“寂”。

“寂”是“侘”的归结，由“侘”而达“寂”，是茶会这一美学、心灵仪式的结束。《山上宗二记》一书由千休利的***山上宗二所作，书中还进一步提出了茶汤之会要有“一期一会”的心情，即通过一系列的茶道活动，水、饭、谈、茶，使主与客静心清志，由内到外自然涌现出一种“一期一会、难得一面、世当珍惜”之感，苍凉而略带寂寥。



“侘寂”之美凝聚在行云流水般的茶道之中，也流动在指缝间滑落的时间里。“行住坐卧皆是禅”，把心缘在每一个动作上，就是“禅”的本意。随着茶道的结束，主宾内心亦归于寂静，“无一物而无尽藏”，在无一物自性中找到生命的无尽圆满。《南方录》谓之：“茶道之秘事在于——打碎了山水、草木、草庵、主客、诸具、法则、规矩的、无一物之念的、无事安想心的一片白露地。”



佛教中“无常”的体验在日本显得尤为深刻。频发的自然灾害、波云诡谲的战国时代，都造成了生命易逝的不安全感。而在这一方茶室的“侘寂”之中，外界的纷扰似已静止，身心得到休养。茶道与禅宗的融合，成为人们回归自然、寄托命运无力之伤感的精神家园。

千休利因擅长茶汤而先后成为织田信长、丰臣秀吉的茶头，亦因茶道所奉行的理念而与武士阶层的秀吉分道扬镳。“侘寂”曾带给他们远离尘世的清静自在，但欲望之盛的武士最终还是走向了自己的归途。



参考文献：

张楠，《侘寂的美学源流》

王向远，《日本的“侘”“侘茶”与“侘寂”的美学》

日本人的侘寂等表达的是外表残缺、内里完美和向死而生。外表残缺、内里完美与向死而生本身没有问题，外表残缺的事物可以有完美的内在，死后也可以永生，但问题在于，日本人没有给出它们之间的逻辑连接，没有建立必然的因果过程。西方人追求崇高，是西方人以逻辑理解世界并以逻辑进行行为的必然结果，中国人追求和谐，是中国人以系统思维理解世界并以包容的态度生存的必然结果。而日本人的表述因缺乏必然的逻辑连接而变得没有了限定，这样一来，“外表残缺、内在完美与向死而生”的表述就变成了所有的残缺的内在都是完美的，所有的死都会永生。对这种缺乏逻辑的表述的执着使得日本人进入了自己设定的情景，而这种情景最后又成为了没有出路和归路的陷阱，也就是没有理由的自以为是，脱离实际的想当然。这样的结果就是自己的现实行为无法追求到想想中的行为结果，因此，日本人往往只有现实中的无常、残缺、死，却没有完美与生。但这并不影响日本人事实上对丑恶、残缺与死的追求。所以日本才会有各种怪异凶恶的形象、男女共浴、狎萝莉的居酒屋、剖腹、居合术、神风特攻、各种搏杀、各种礼节，还有死不悔改。

凶残的鬣狗戴上帽子并不会变成善良的人，丑恶戴上文化的帽子也不会变得美好。

侘寂（wabi-sabi）：以接受短暂和不完美为核心的日式美学，起源于佛家三法印派生的概念。有人这样评价：宅寂是东方美学的最高境界。

通俗点来说，宅寂是一种看似破旧的美学境界。

起源

日本美学四大概念之一——宅寂理念，宅寂美学的哲学观受到了道教和禅宗的影响。有着唐宋时期诗词般的清冷意境，与水墨画中的苍凉孤寂不谋而合。

“寂”在日文中的寓意“孤寂”、“凋零”的意思。究其历史原因是平安末期日本社会动荡，原来的武士阶层走上了政治舞台。失去权势的贵族感到世事无常而悲观厌世，佛教净土宗因此应运而生。

失意的僧人把当时的社会看作秽土，号召人们“厌离秽土，欣求净土”。在这种思想的影响下，很多贵族或隐居山林或流浪荒野，从而形成了新的审美意识。

这种思想源头可以追溯到中国的禅宗文化，南宋时期，荣西和尚就把禅宗从中国带到了日本。

宅寂美学特点

和中国讲究的对称美学不同，日本文化的美学讲究不对称主义，大到建筑、室内、园林，小到手工烧陶，他们认为不对称是一种包容的美。

宅寂一词更倾向于形容不完整之物，在时间的流逝中，物体的形体、质感、色泽渐渐褪去，形成不可逆转的缺陷。但从另一个角度来讲，缺陷是光阴走过的痕迹，每道斑驳都凝聚着从容和谦虚，能让观者发出极致满足的共鸣。

从老旧事物的外表下，可以看到一种充满岁月的美感。或外表斑驳，会褪色暗淡，这是一种任何美都无法阻挡的震撼。老物件传达美的方式，从来都是婉约从容，直达内心。

常用元素

#素水泥

素水泥一直都是设计界的宠儿，工业风也常常看见它的身影。素水泥本身的独特纹理和肌理变化，让素洁和极简效果达到顶端，而宅寂美学，更是将这种美感发挥到极致。

#斑驳的视觉观感

宅寂美学是一种残缺的美，斑驳的墙面，给人一种非常规的视觉享受。在都市包裹的快节奏生活下，这样一种年代感，故事性的装修风格，能让人驻足欣赏。打破枯燥和喧嚣，给人质朴、安静的美。

#枯萎质感

宅寂风是冷淡的风格，不会有鲜明的色彩出现，没有繁杂的线条装饰，常常使用浅灰色系作为基础用色。

#自然元素

原木、藤编元素、亚麻制品，都是很适合侘寂风的元素。手工的质感，有回归自然的感觉。

宅寂之于空间

侘寂之宅，远离街头的嘈杂。缩进悠然的小窝，奔放又沉稳，新旧交织抵抗时光。在充满质感的空间里，创造质感生活。

到此，以上就是小编对于日本简单禅意家装装修的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本简单禅意家装装修的2点解答对大家有用。